Từ bài bàn luận về phép học của la sơn phu hãy nêu suy nghĩ về mối quan hệ giữa học và hành

     
*

*

Tuyển chọn những bài bác văn hay Từ bài xích Bàn luận về phép học hãy nêu suy nghĩ về mối quan tiền hệ giữa học với hành ngắn gọn.

Bạn đang xem: Từ bài bàn luận về phép học của la sơn phu hãy nêu suy nghĩ về mối quan hệ giữa học và hành

các bài văn mẫu được biên soạn, tổng hợp bỏ ra tiết, đầy đủ từ các bài viết hay, xuất sắc nhất của các bạn học sinh trên cả nước. Mời các em thuộc tham khảo nhé!

Dàn ý Từ bài bác Bàn luận về phép học hãy nêu suy nghĩ về mối quan tiền hệ giữa học với hành ngắn gọn

1. Mở bài

- Từ bài xích tấu “Bàn luận về phép học” của La Sơn Phu Tử, dẫn dắt đến mối quan lại hệ giữa học và hành.

2. Thân bài

* quan lại điểm về việc học của La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp

- Học để mở có kiến thức, sau mang những kiến thức đã học trong sách vở áp dụng vào thực tiễn.

* Cắt nghĩa:

- “Học” là quá trình học hỏi, tiếp thu kiến thức

- “hành” là hoạt động thực hành, áp dụng vào thực tiễn

=> “Học đi đôi với hành” là biến những kiến thức đã học được thành kĩ năng kĩ xảo, vận dụng vào thực tiễn.

* Tại sao học phải đi đôi với hành?

- Học để mở rộng hiểu biết, trình độ, kiến thức của bản thân à hỗ trợ cho cuộc sống, công việc thuận lợi, hiệu quả hơn.

--> Học nhưng mà không vận dụng vào thực tiễn thì cũng trở bắt buộc vô nghĩa. Kiến thức đã học trở thành lí thuyết suông không tồn tại giá trị.

- Nếu không tồn tại những hiểu biết, không có kiến thức thì hoạt động thực hành cũng không hiệu quả

--> Nếu thực hành mà không có cơ sở lí thuyết sẽ chậm chạp, không hiệu quả, đặc biệt là vào thời đại khoa học kĩ thuật không ngừng vạc triển như ngày nay.

* Bàn luận

- La Sơn Phu Tử đã nhận thức và chỉ ra được mối quan liêu hệ mật thiết giữa học và hành.

- Học tạo cơ sở nền tảng, là ngọn đèn soi sáng mang đến mọi hoạt động thực hành, vận dụng vào thực tiễn.

3. Kết bài

Khẳng định mối quan hệ của học với hành. Rút ra bài bác học cho bản thân.

Từ bài Bàn luận về phép học hãy nêu suy nghĩ về mối quan hệ giữa học và hành ngắn gọn - bài xích mẫu 1


Từ xưa tới nay, mối tương quan chặt chẽ giữa học và hành đã được nhiều người quan tâm, bàn luận.Học quan tiền trọng hơn hành giỏi hành quan lại trọng hơn học? La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp đã góp một ý kiến xác đáng về vấn đề này trong bài xích Bàn luận về phép học: Phép dạy, nhất định theo Chu Tử. Dịp đầu học tiểu học để bồi lấy gốc. Tuần tự tiến lên học đến tứ thư, ngũ kinh, chư sử. Học rộng rồi nắm lược mang đến gọn, theo điều học cơ mà làm. Họa may kẻ tác dụng mới lập được công, đơn vị nước nhờ thế cơ mà vững yên. Đó mới thực là chiếc đạo ngày này có quan tiền hệ tới lòng người. Xin chớ bỏ qua.

Ý kiến trên đây của ông là sự đúc kết khiếp nghiệm sau bao năm nghiền ngẫm và áp dụng trong thực tế phương pháp dạy và học của Chu Tử (tức Chu Đôn Di), một bậc thầy của đạo nho đời Tống bên Trung Quốc. Vào phép học của Chu Tử, Nguyễn Thiếp nhấn mạnh đến mối quan tiền hệ giữa học cùng hành: học rộng rồi cầm lược đến gọn, theo điều học nhưng làm. Vậy, chúng ta phải kiếm tìm hiểu xem học là gì? hành là gì?

Học là hoạt động tiếp thu những tri thức của nhân loại đã được đúc kết qua mấy nghìn năm lịch sử. Bọn họ có thể học ở trường qua sự truyền thụ của thầy cô, học ở bạn bè; tự học qua sách vở với học ở thực tế đời sống. Học để làm giàu tri thức, nâng cấp trình độ hiểu biết. Học để bao gồm thể làm chủ bản thân, có tác dụng chủ công việc của mình với góp phần hữu ích vào sự nghiệp thông thường của đất nước, dân lộc. Theo Nguyễn Thiếp, muốn bao gồm kết quả tốt phải gồm phương pháp học tốt. Trước hết phải học từ thấp đến cao. Lúc học phải biết tóm lược kiến thức cơ bản đế dễ nhớ, dễ vận dụng. Theo phong cách nói bây giờ là ta phải biết sơ đồ hóa kiến thức, biết cầm tắt nội dung văn bản đã học.

Hành là quá trình vận dụng những kiến thức đã học vào những công việc hằng ngày. Ví dụ như một bác bỏ sĩ những kiến thức tiếp thu được trong suốt quá trình đào tạo sáu, bảy năm ở trường đại học để vận dụng vào việc chữa bệnh mang đến nhân dân. Những kiến trúc sư, kĩ sư xây dựng đem kiến thức đã học để thiết kế và thiết kế bao dự án công trình như công ty máy, bệnh viện, trường học, công viên... để phục vụ đời sống nhỏ người.

Anh người công nhân trong xưởng sản phẩm công nghệ vận dụng lí thuyết để cải tiến kĩ thuật, nâng cấp chất lượng sản phẩm. Chị nông dân áp dụng khoa học vào đồng ruộng để có được những vụ mùa bội thu... Học sinh vận dụng những điều thầy dạy để làm một bài toán, một bài xích văn... đó là hành.

bác Hồ cũng khẳng định: Học để hành, bao gồm nghĩa là học để làm cho tốt, thực tế cho thấy có học gồm hơn. Ông cha chúng ta ngày xưa đã nói: Bất học, bất tri lí. (Không học thì không biết đâu là phải, là đúng). Mục đích cuối thuộc của sự học là nhằm phục vụ mang lại mọi công việc đạt hiệu quả cao hơn. Nếu học được lí thuyết dù cao thâm đến đâu chăng nữa mà lại không đem ra vận dụng vào thực tế thì việc học ấy chỉ tốn thời gian, công sức, tiền bạc mà lại thôi.

Ngược lại, hành cơ mà không học thì hành không trôi chảy. Trong học tập, học sinh muốn làm được một bài văn tốt một bài toán thì không những phải nắm vững lí thuyết ngoại giả phải biết vận dụng lí thuyết để làm từng kiểu bài xích cụ thể. Vào công việc, nếu ta chỉ làm theo thói quen, theo ghê nghiệm mà không có lí thuyết soi sáng thì năng suất công việc sẽ thấp với chất lượng không cao. Cách làm theo thói quen thuộc chỉ mê say hợp với các công việc giản đơn, ko cần nhiều đến trí tuệ. Còn đối với những công việc phức tạp có tương quan đến khoa học kĩ thuật thì chúng ta bắt buộc phải được đào tạo bao gồm quy theo từng siêng ngành với trong suốt quá trình làm việc vẫn phải học tập ko ngừng. Bao gồm như vậy mới đáp ứng được yêu cầu ngày càng cao của thời đại.

quan liêu niệm về học và hành của La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp mang đến đến ni vẫn giữ nguyên tính khoa học với tính thực tiễn của nó. Vào giai đoạn khoa học phạt triển với tốc độ cấp tốc như hiện nay thì tri thức các công việc phức tạp. Lí thuyết đúng đắn gồm tác dụng soi sáng, dẫn đường cho thực hành. Bé người sẽ rút ngắn thời gian tìm mẫm, thử nghiệm và tránh giảm được những sai lầm đáng tiếc. Lí thuyết gắn với thực hành sẽ thúc đẩy sản xuất phân phát triển nhanh hơn và đạt hiệu quả cao hơn.

bởi đó, bọn họ không thể coi nhẹ vai trò lớn lớn của việc học cơ mà phải nhìn nhận, đánh giá bán đúng mức mối liên quan giữa học và hành. Học cùng hành phải đi đôi vì chúng có tác động nhì chiều với nhau. Học hướng dẫn hành. Hành bổ sung, nâng cấp và khiến cho việc học thêm hoàn thiện. Gồm học mà không tồn tại hành thì chỉ là ôm mớ lí thuyết suông. Trái lại, chỉ chú trọng thực hành mà lại không chịu học hỏi thì làm cho việc gì cùng cực nhọc khăn. Học và hành là nhì mặt của một vượt trình, không thể coi nhẹ mặt này tốt mặt khác.

Thực tế đến thấy vào tất cả các cấp học ngày nay,phương châm học đi đôi với hànhlà trọn vẹn đúng. Những kiến thức mà chúng ta tiếp thu được từ công ty trường, sách vở... Phải được áp dụng vào thực tiễn cuộc sống để sáng sủa tạo ra những thành quả vật chất, tinh thần phục vụ bé người.

Với bí quyết lập luận chặt chẽ, bàiBàn luận về phép họccủa Nguyễn Thiếp giúp chúng ta hiểu rõ mục đích của việc học là để làm người gồm đạo đức, tất cả tri thức, tài năng, đặng góp phần thúc đầy sự hưng thịnh của đất nước, chứ ko phải để cầu danh lợi theo kiểu "vinh thân phi gia". Muốn học tốt phải gồm phương pháp đúng: Học rộng rồi tóm lược đến gọn, theo điều học nhưng làm; đặc biệt học phải đi đôi với hành.

Từ bài bác Bàn luận về phép học hãy nêu suy nghĩ về mối quan tiền hệ giữa học và hành ngắn gọn - bài xích mẫu 2

Trong bài bác tấu gửi vua quang đãng Trung trong tháng 8 năm 1791, ở phần "Bàn luận về phép học", La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp có viết: "Học rộng rồi nắm lại cho gọn, theo điều học mà lại làm". Như vậy, cách bọn họ mấy trăm năm, La Sơn Phu Tử đã nhận ra được tầm quan tiền trọng của phương pháp học tập kết hợp giữa lí thuyết với thực hành. Điều đó cho họ biết rằng giữa nhị yếu tố "học" cùng "hành" có mối quan tiền hệ mật thiết với nhau ko thể bóc rời.

Vậy, "học" là gì? Học là quy trình tiếp thu tri thức và biến những tri thức được tiếp thu ấy thành vốn hiểu biết của bản thân. Việc học không chỉ đơn thuần trải qua việc hướng dẫn giảng dạy của thầy cô, sự truyền thụ khiếp nghiệm của những người lớn tuổi mà lại còn trải qua sự trao đổi với của bạn bè, qua việc đọc, nghiên cứu tài liệu, sách vở với quan sát từ thực tế cuộc sống. Tuy nhiên, "học" chỉ dừng lại ở khâu lí thuyết. Muốn biến những điều đã học thành thực tế, nhất thiết phải trải qua lao động thực hành.

Xem thêm: Phương Pháp Giải Bài Tập Sinh Học 12 Luyện Thi Thpt, Phương Pháp Giải Các Bài Tập Di Truyền

"Hành" là những thao tác nhằm vận dụng các kĩ năng, kiến thức đã tiếp thu vào việc giải quyết những tình huống, những vấn đề cụ thể. Ko một môn học như thế nào lại không có phần thực hành. Việc thực hành thể hiện qua những bài tập sau thời điểm vừa học lí thuyết, qua những tiết thí nghiệm thực hành những bộ môn Lý, Hóa, Sinh; qua các thao tác làm việc vận động ở bộ môn Thể dục. Theo La Sơn Phu Tử trình bày trong phần "bàn luận về phép học" thì "hành" là việc vận dụng đạo lý của thánh hiền vào cuộc sống, biến những triết lý trừu tượng thành việc làm cụ thể nhằm thể hiện nhân cách, phẩm giá của bé người.

Chủ tịch Hồ Chí Minh tất cả nói: "Học nhưng không hành thì học vô ích, hành nhưng không học thì hành không trôi chảy". Lời dạy trên của chưng cũng góp phần khẳng định mối quan hệ mật thiết và tương hỗ giữa hai yếu tố "học" và "hành" vào cuộc sống.

Việc thực hành bao gồm tác dụng củng cố kiến thức, khắc sâu những điều đã học. Người gồm học mà không biết ứng dụng những điều đã học vào thực tế thì việc học ấy trở thành vô ích. Sau mỗi bài bác học lí thuyết là bài xích bài tập để củng cố, sau mỗi tiết thí nghiệm thực hành là kiến thức đã học được khắc sâu hơn. Nếu không tồn tại những tiết bài tập với thí nghiệm thì những điều bọn họ đã học sẽ trở thành mớ lý thuyết suông không tồn tại tác dụng gì.

Đối với sĩ tử ngày xưa, đi học là để hiểu rõ Đạo. Đó là lẽ đối xử hằng ngày giữa nhỏ người với nhau. Người đi học nhưng không hiểu rõ đạo, không biết vận dụng đạo lý thánh hiền để cư xử với nhau nhưng chỉ "đua nhau lối học hình thức hòng cầu danh lợi, không hề biết đến tam cương, ngũ thường". Chắc chắn điều đó sẽ dẫn đến kết quả "chúa tầm thường thần nịnh hót". Với hậu quả tất yếu sẽ là "nước mất bên tan ".

Ngược lại, nếu mọi người biết vận dụng lẽ đạo vào trong cuộc sống thì buôn bản hội sẽ tốt đẹp hơn nhiều. La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp đã nhấn mạnh "Đạo học thành thì người tốt nhiều, người tốt nhiều thì triều đình ngay lập tức ngắn nhưng mà thiên hạ thịnh trị".

tuy vậy việc thực hành muốn đạt đến thành công xuất sắc cần phải tất cả vai trò khơi gợi dẫn dắt của lí thuyết. Những kiến thức đã học luôn có tác dụng định hướng, dẫn dắt để việc thực hành được tốt hơn. Người thực hành mà không có sự dẫn dắt của học vấn thì rất khó có hy vọng đạt được mục đích, chẳng không giống gì một người đi trong trơn đêm mà không tồn tại ánh sáng sủa của ngọn đuốc soi đường. Không một học sinh nào tất cả thể làm được bài tập cơ mà không căn cứ vào những công thức giỏi định lý đã học. Cũng ko một ai thành công xuất sắc ngay ở thí nghiệm đầu tiên mà không tồn tại sự hướng dẫn làm việc của thầy cô. Qua bài bác tấu, để củng cố và phát huy vai trò của việc học, La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp đã thiết tha đề nghị xin vua quang Trung nỗ lực đổi phương pháp học tập làm sao cho thích hợp: "Lúc đầu học tiểu học để bồi lấy gốc. Tuần tự tiến lên học đến tứ thư, ngũ kinh, chư sử. Học rộng rồi nắm lược cho gọn, theo điều học cơ mà làm."

bao gồm một phương pháp học tập tốt cùng đúng đắn, kết hợp với những làm việc thực hành bài bản, chắc chắn kết quả học tập sẽ được nâng cao và "nhân tài mới lập được công. Triều đình nhờ thế cũng được vững yên".

bắt lại, từ việc kiếm tìm hiểu bài bác tấu "Bàn luận về phép học" của La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp, em nhận thấy hai yếu tố "học" và "hành" đều tất cả tầm quan tiền trọng như nhau cùng quan hệ mật thiết thuộc nhau. "Học" bao gồm vai trò dẫn dắt việc "hành" với "hành" có tác dụng củng cố khắc sâu cùng hoàn chỉnh việc "học". Từ đó, em phải cố gắng đổi phương pháp học tập làm sao cho đúng đắn, biết kết hợp vận dụng tốt cả hai yếu tố "học" với "hành" để nâng cao trình độ học vấn của bản thân và áp dụng linh hoạt vào thực tế.

Từ bài xích Bàn luận về phép học hãy nêu suy nghĩ về mối quan lại hệ giữa học và hành ngắn gọn - bài xích mẫu 3

“Học rộng rồi bắt lại cho gọn, theo điều học mà lại làm” – Đây là một câu được trích từ bài“Bàn luận về phép học” củaLa Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp. Bài tấu này được gửi đến vua quang Trung vào tháng 8 năm 1791. Qua bài bàn luận này, Nguyễn Thiếp đã đặt ra tầm quan lại trọng của việc học đi đôi với hành đến vua quang quẻ Trung biết. Và dù là thời quang đãng Trung, tốt hiện tại, việc học cùng hành luôn luôn có một mối quan liêu hệ mật thiết với nhau – “Học phải đi đôi với hành” thì mới là “học thật”.

Vậy, học được định nghĩa như thế nào?. Có thể hiểu, học là một quá trình giúp ta thu nạp thêm kiến thức và biến kiến thức đó trở thành hiểu biết của bản thân mình. Việc học, không chỉ đơn giản là học từ thầy cô giáo, ta có thể học ở bất cứ đâu và bất cứ cơ hội nào. Gồm thể học hỏi gớm nghiệm từ những người lớn tuổi, tuyệt học hỏi trao đổi với bạn bè, hoặc gồm thể tự học, tự search tòi thông qua sách vở hoặc các trải nghiệm thực tế. Mặc dù nhiên, nếu chỉ dừng lại ở chữ học, thì việc này chưa thật sự gồm ý nghĩa. Do học là để đến bản thân, học phải hữu ích với bản thân, với xã hội. Mọi thứ ta học, ta ghi nhớ vào đầu, phải được áp dụng vào thực tế thì mới đúng chuẩn và xứng đáng với những gì ta học. Hay gồm thể nói, lý thuyết phải được đưa vào cuộc sống, phải thực hiện qua hành động, lao động thực tế thì mới là “lý thuyết sống” còn không, chúng chỉ là lý thuyết suông. Đó chính là lý bởi vì mà ta phải gồm “Hành”.

Vậy hành là gì? Hành chính là những hoạt động, những quy trình, những thao tác làm việc vận dụng, những giải pháp giải quyết phù hợp với tình huống thực tế. Hành là “cái động của lý thuyết” lúc áp dụng vào thực tế. Lý thuyết chỉ gồm một, nhưng khi ra bên ngoài thực tế, mỗi trường hợp, ta sẽ lại gồm cách áp dụng lý thuyết không giống nhau. Có thể nói, hành là hành động, là sự biến hóa dựa trên cơ sở lý thuyết vững chắc. Và hành sẽ giúp chúng ta khẳng định vững chắc cùng nắm rõ hơn những lý thuyết đã học. Đúng như lời chưng Hồ đã căn dặn‘Học nhưng không hành thì học vô ích, hành cơ mà không học thì hành ko trôi chảy”. Lời dạy này đã khẳng định mối quan hệ chặt chẽ giữa “học” và “hành”. Học với hành luôn luôn phải đi bình thường và bổ trợ mang đến nhau. Hành là nơi áp dụng các lý thuyết đã học, giúp chứng mình, củng cố và làm rõ những gì đã học. Còn học lại là nơi cơ sở, bắt nguồn của mọi việc hành, bao gồm học thì hành mới vững chắc cùng an toàn. Đó là lý do mà những môn học luôn có phần thực hành. Từ các thực nghiệm thí nghiệm lý, hóa, sinh, ta bao gồm thể hiểu được các phương trình, phép toán, lý thuyết cực nhọc hiểu từ lý thuyết của chúng. Vào chỉ dừng lại ở đó, với La Sơn Phu Tử, vào bàn luận về phép học” thì “hành” là còn là sự áp dụng đạo lý của thánh hiền vào cuộc sống, biến triết lý thành thực tế để hoàn thiện nhân cách, phẩm giá chỉ của bé người. Đối với người xưa, học ko chỉ làm cho người, học còn để hiểu Đạo. Đó lẽ lẽ sống, lẽ cư xử đối đãi giữa người với người. Bao gồm học, mới hiểu rõ Đạo, mới biết vận dụng đạo lý thành hiền vào cuộc sống. Học không phải là “đua nhau lối học hình thức hòng cầu danh lợi, không còn biết đến tam cương, ngũ thường”. Vì biện pháp học do danh lợi phù phiếm này chỉ khiến “nước mất bên tan”, sản xuất hiện một thế hệ “chúa tầm thường, thần nịnh hót”.“Đạo học thành thì người tốt nhiều, người tốt nhiều thì triều đình tức thì ngắn cơ mà thiên hạ thịnh trị” – Đây chính là những gì mà lại La Sơn Phu Tử đã bàn luận vào tấu chương của mình.

với tất nhiên, học gồm hành, thì hành cũng phải có học. Nếu không có lý thuyết làm cho cơ sở, thì việc hành biết bắt đầu như thế nào, cùng hành như thế nào là đúng đắn. Thực hành phải tất cả lý thuyết định hướng, như vậy sẽ bớt được rất nhiều thời gian, cùng giảm thiểu những điều xấu, rủi ro không ý muốn muốn. Đạo làm người cũng vậy, phương pháp cư xử, đối nhân xử thế cũng vậy. Cần bao gồm người đi trước dẫn lỗi đưa đường, thì đạo mới đi đúng hướng, người mới có thể “thành nhân”. Qua bài luận, Phu Tử cũng đã đưa mang đến vua quang đãng Trung một phương pháp học đúng đắn: “Lúc đầu học tiểu học để bồi lấy gốc.Tuần tự tiến lên học đến tứ thư, ngũ kinh, chư sử. Học rộng rồi bắt lược đến gọn, theo điều học mà lại làm.” Giáo dục đúng cách, vận dụng hợp lý thì “nhân tài mới lập được công. Triều đình nhờ thế cũng được vững yên”.

Như vậy, từ bài bác tấu “Bàn luận về phép học” Nguyễn Thiếp, ta có thể thấy “học” và “hành” đều bao gồm tầm quan lại trọng như nhau cùng quan hệ mật thiết, ko thể bóc tách rời. “Học” bao gồm vai trò dẫn dắt việc “hành” với “hành” có tác dụng củng cố, chứng minh cùng hoàn thiện việc học. Từ đó, bọn họ cần phải điều chỉnh phương pháp học làm thế nào cho phù hợp, học cần vận dụng lý thuyết hợp lý để đạt kết quả tốt.

Từ bài Bàn luận về phép học hãy nêu suy nghĩ về mối quan hệ giữa học và hành ngắn gọn - bài xích mẫu 4

Một trong những điều trọng yếu nhất của phương pháp học tập là "Học đi đôi với hành". Nguyên lí ấy đã được ông cha ta nhắc đi nhắc lại nhiều lần. Trong bài bác tấu "Bàn luận về phép học" gửi vua quang Trung, La Sơn Phu Tử cũng bao gồm viết, cần phải "theo điều học mà lại làm". Tuy vậy, nhiều người trong chúng ta còn chưa hiểu rõ, hiểu một giải pháp đầy đủ nguyên lí ấy, chân lí ấy.

Vậy, thế làm sao là "học đi đôi với hành"? Thế làm sao là "theo điều học nhưng làm?". Học là học tập, học văn hóa, ngoại ngữ, học lí thuyết về khoa học kĩ thuật... Hành là hành động, là hoạt động. Học đi đôi với hành gồm nghĩa là vừa học văn hóa, lí thuyết vừa tập tành, vận dụng; lấy lí thuyết soi sáng thực hành, lấy thực hành củng cố lí thuyết; học tập phải gắn liền với sản xuất, với các hoạt động khác, nhất là hoạt động làng mạc hội. "Theo điều học nhưng làm" gồm nghĩa là biến những kiến thức đã học được thành kĩ năng kĩ xảo, vận dụng những điều đã học được để có tác dụng ăn, phải biết làm theo những điều đã học để phục vụ lao động sản xuất, để ứng dụng vào cuộc sống. Đúng như cụ Phan Bội Châu đã chỉ rõ: "Học là bắt chước, học là cầu cho biết, học là để mà lại làm".

Tại sao phải "học đi đôi với hành"? Tại sao lại phải "theo điều học nhưng làm”. Không học chay, học vẹt, học lí thuyết suông. Ko thể học sáo rỗng, có thể đọc thiên kinh vạn quyển, "chữ chứa đầy bụng", nhưng lúc bước vào đời thì gàn ngơ, rỗng tuếch, trở thành kẻ "thầy dở, thợ dốt". Bởi không "học đi đôi với hành", vì chưng không biết "theo điều học mà lại làm" buộc phải nhiều người "đua học hình thức cầu danh lợi" như La Sơn đã chê trách. Cho nên học tập phải thiết thực cùng hữu ích.

Học luận lí là để bồi dưỡng phẩm hạnh, để trở thành bé ngoan, trò giỏi, người công dân tốt. Học những môn khoa học xóm hội nhân văn ko chỉ để gồm những hiểu biết, những kiến thức về văn, sử, địa,... Bên cạnh đó để bồi dưỡng vai trung phong hồn,... Học ngoại ngữ phải tập nói, tập dịch, để đọc sách, để gồm thêm một công cụ cơ mà làm ăn, cơ mà tiến thủ, chứ đâu phải là để nói một vài ba câu tiếng Tây, tiếng Tàu, tiếng Anh, tiếng Nhật... đến oai! Nước ta đang bên trên dường vạc triển cùng hội nhập quốc tế, vì vậy "học đi đôi với hành", "theo điều học mà làm" là những phương châm giúp bọn họ cải tiến phương pháp học tập. Những môn khoa học tự nhiên là cực kì quan liêu trọng, sẽ trang bị mang lại thanh thiếu nhi bao kiến thức khoa học, kĩ thuật hiện đại. Chống thư viện, chống thí nghiệm, phòng học bộ môn, nhất là phòng trang bị tính,... đã với đang được xây dựng, phát triển ở các trường tiểu học, trường phố thông trên phạm vi cả nước đã cho thấy việc "học đi đôi với hành", "theo điều học mà làm" được ngành giáo dục cùng xã hội quan liêu tâm, coi trọng như thế nào. Các phong trào mang tính chất xã hội rộng lớn của học sinh, sv những năm gần đây như "phong trào tình nguyện", đóng góp quỹ từ thiện xóa đói giảm nghèo, góp những người khuyết tật, những nạn nhân chiến tranh... Ko chỉ thể hiện tình tương thân tương ái, lá lành đùm lá rách, mà còn cho thấy trường học đã gắn liền với cuộc sống xã hội, phương châm "học đi đôi với hành" được sản phẩm chục triệu thầy gia sư và học sinh nhiệt liệt cửa hàng triệt, hưởng ứng.

Những hoạt động như cắm trại, tham quan, du lịch, sưu tầm văn học dân gian ở quê hương mình; những việc làm cho như trồng hoa, trồng cây, có tác dụng sạch trường, đẹp lớp,... Là cực kì thiết thực, đúng là "theo điều học mà lại làm". Quét nhà, vệ sinh nhà, nấu cơm, giặt quần áo vào gia đình là những công việc giúp tuổi trẻ trở đề nghị tháo vát, khéo léo, biết yêu thương đỡ đần bố mẹ, sớm có mặt những đức tính tốt đẹp như siêng năng cần cù, yêu thương lao động cùng biết quý trọng người lao động.

"Học đi đôi với hành", biết "theo điều học mà lại làm" là rất thiết thực, bổ ích. Nhờ đó nhưng mà lí thuyết được khắc sâu, lí thuyết được thực hành soi sáng, vừa học vừa tập, vừa ôn vừa luyện, nên dễ hiểu, dễ nhớ. Học đi đôi với hành hướng học sinh, sv biết tìm kiếm tòi, nghiên cứu, phân phát minh. Trong những kì thi "tuổi trẻ sáng sủa tạo” ta thấy tuổi trẻ Việt nam giới đã biết "theo điều học nhưng làm", bao gồm nhiều phạt minh, ứng dụng vào lĩnh vực tin học và công nghệ thể hiện tài năng, trí tuệ Việt Nam.

"Học đi đôi với hành", "theo điều học mà làm" là phương châm, phương pháp giúp học sinh, sinh viên phát huy tinh thần chủ động, năng động vào học tập, sớm xác định được mục tiêu học tập đúng đắn. Học để mở sở hữu tầm hiểu biết, để trở thành người lao động có kĩ thuật, tất cả khoa học để phục vụ công cuộc công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước.

Hiện tượng "học giả mà lại bằng thật", mua bán bằng giả hiện nay đâu chỉ là hội, chứng chạy theo bằng cấp, hư danh nhiều hơn phản ánh một sự thật trong làng hội ta là nhiều người chưa hiểu "học đi đôi với hành", "theo điều học mà làm".

con đường học tập đi tới tương lai của tuổi trẻ Việt Nam khôn cùng tươi sáng và rộng mở. "Học đi đôi với hành", "theo điều học cơ mà làm", là những bài xích học thiết thực, bổ ích đối với chúng ta. Những lời chưng Hồ viết trong "Thư trung thu" - 1952, thời nay đọc lại ta càng thấy thấm thía:

"Mong những cháu cố gắng

Thi đua học cùng hành;

Tuổi nhỏ làm cho việc nhỏ,

Tuỳ theo sức của mình.

Xem thêm: Mẫu Thời Gian Biểu Cho Học Sinh Thcs, Hướng Dẫn Thiết Kế 2022

Để tham gia chống chiến

Để gìn giữ hòa bình.

Các con cháu hãy xứng đáng

Cháu chưng Hồ Chí Minh".---/---

Trên đây là một số bài văn mẫu Từ bài Bàn luận về phép học hãy nêu suy nghĩ về mối quan hệ giữa học với hành ngắn gọnmàTop lời giải đã biên soạn. Hy vọng sẽ góp ích những em trong quá trình làm bài và ôn luyện thuộc tác phẩm. Chúc các em tất cả một bài xích văn thật tốt!